9 мая 1945 года - день, который навсегда вошел в историю как момент величайшего триумфа, невыразимой радости и глубочайшей скорби. В Узбекистане этот день встретили так же, как и на всем советском пространстве: со слезами на глазах, стихийным ликованием на улицах и крепкими объятиями совершенно незнакомых людей.
Вот как разворачивались события того самого дня в Ташкенте и других городах республики.
Историческое сообщение Юрия Левитана по радио, в котором зачитывался Акт о безоговорочной капитуляции Германии, прозвучало в 4:10 ночи по ташкентскому времени. Май в Узбекистане - это уже по-летнему теплое время: светало рано, цвели сады, город утопал в зелени.
Люди просыпались от громких звуков репродукторов на столбах, от стука соседей в окна и двери. Слово "Победа!" мгновенно разлетелось по всем махаллям. Жители выбегали на улицы прямо в пижамах и накинутых второпях халатах. Спать в это утро уже никто не мог.
Весть передавалась не только по радио. В те часы раскалились телефонные линии: дежурные на телеграфах, диспетчеры железнодорожных станций и работники райкомов первыми принимали радиограммы и тут же звонили всем, кого могли достать. Телефонистки, плача от радости, нарушали все инструкции и вместо стандартного "Алло, соединяю" кричали в трубку: "Победа! Война кончилась!".
Контраст между умиротворенным узбекским утром и человеческой бурей был поразительным. В воздухе стоял густой, сладкий аромат цветущей акации и распускающихся роз, пели ранние птицы, и в эту весеннюю идиллию внезапно ворвался многотысячный гул голосов, топот бегущих ног и пронзительные крики радости. Природа словно сама подготовилась к этому дню, встречая его безоблачным небом.
Дети, спавшие сладким сном, просыпались от того, что взрослые громко плакали и смеялись одновременно. Многие малыши, знавшие только военное время, сначала пугались этой суматохи, но, услышав заветное слово, срывались с мест. Босоногие мальчишки становились главными вестниками: они быстрее ветра мчались по узким улочкам старого города, стучали палками по заборам и воротам, поднимая на ноги тех, кто еще не проснулся.
К утру площади и центральные улицы Ташкента (Сквер Революции, улица Навои, Театральная площадь) превратились в людское море. Совершенно чужие друг другу люди обнимались, целовались и поздравляли друг друга. Если в толпе видели человека в военной форме или выписавшегося из ташкентского госпиталя раненого фронтовика - его немедленно начинали качать на руках, дарили цветы и плакали. Радость была неразрывно связана с горем. Прямо на улицах люди рыдали: кто-то от немыслимого облегчения, а кто-то - оплакивая мужей, сыновей и братьев, которые не дожили до этого дня.
Движение транспорта в крупных городах республики было парализовано. Ташкентские трамваи, едва выйдя на маршруты, останавливались, зажатые плотной толпой. Люди забирались на крыши вагонов, на подножки, размахивали оттуда цветами и кепками. Вагоновожатые даже не пытались просить освободить пути - они сами выходили из кабин и присоединялись к всеобщему празднику.
Улицы мгновенно окрасились в красный цвет. Из домов несли заранее припрятанные государственные флаги, а у кого их не было - выносили любые лоскуты красной ткани, кумачовые платки и наволочки. Студенты и художники прямо на тротуарах спешно рисовали плакаты с лозунгами, используя любые попавшиеся под руку краски, а из окон зданий летели конфетти из порванных на мелкие кусочки старых газет и тетрадей.
Но в этом море ликования были и те, для кого этот день стал моментом наивысшей боли. Женщины в темных траурных одеждах, получившие "похоронки" год или два назад, выходили на улицы с портретами своих погибших мужей и сыновей. В этот день они окончательно осознали: война закончилась, победители возвращаются, но их родные не переступят порог дома уже никогда. Соседи бережно обнимали таких вдов и матерей, плача вместе с ними на плече.
Атмосфера 9 мая в Узбекистане была совершенно уникальной. За годы войны республика, население которой составляло около 6,5 миллионов человек, приняла 1,5 миллиона беженцев со всего СССР. В тот день на улицах узбекских городов бок о бок стояли узбеки, русские, украинцы, татары, евреи, белорусы - все те, для кого эта земля стала вторым домом. Узбекистан в полной мере оправдал звание "надежного тыла".
Среди ликующей толпы можно было встретить выдающихся деятелей культуры и науки, эвакуированных из Москвы, Ленинграда и Киева. Ученые, писатели, театральные режиссеры, нашедшие в Узбекистане спасение от голода и бомбежек, обнимались с местными дехканами и ремесленниками. В эти часы стерлись любые границы между столичной интеллигенцией и простым народом - все были просто победителями, выжившими в страшной мясорубке.
Особое место в этом празднике занимали эвакуированные сироты. Тысячи детей-беженцев, потерявших кров, встретили Победу в узбекских семьях, которые приняли их как родных. Легендарный ташкентский кузнец Шаахмед Шамахмудов и его жена Бахри, усыновившие 15 детей разных национальностей, вышли на улицу всей своей огромной, многонациональной семьей, олицетворяя собой то самое великое милосердие узбекского народа.
Языковой барьер, если он у кого-то еще и оставался, в этот день рухнул окончательно. На площадях звучала невероятная смесь языков: слова благодарности и счастья произносились по-узбекски и по-русски, на идише и по-украински, по-белорусски и по-татарски. Эта многоголосица сливалась в единый, понятный каждому гимн жизни, братства и взаимной поддержки.
Более ста крупных предприятий было эвакуировано в Узбекистан в годы войны. На Ташкентском авиационном заводе, на текстильных комбинатах в Андижане и Фергане, на металлургических заводах новость застала рабочих прямо во время ночной смены. Гудки заводов ревели, возвещая о конце войны. Люди, истощенные тяжелейшим многолетним трудом под лозунгом "Всё для фронта!", бросали работу у станков, плакали и обнимались. Многодневное напряжение наконец-то спало.
Прямо в цехах стихийно возникали митинги. Директора заводов, парторги и мастера взбирались на деревянные ящики из-под снарядов или кузовы грузовиков, чтобы официально объявить о капитуляции врага. Их голоса тонули в громогласном "Ура!", свисте и аплодисментах. Шум ликующих рабочих на время заглушил лязг металла и гул тяжелых станков.
Основную рабочую силу в тылу составляли женщины, старики и подростки. Смотря на свои огрубевшие, мозолистые руки, измазанные мазутом лица и старенькие ватники, женщины плакали от осознания того, что этот изнурительный труд скоро закончится. В их уставших глазах читалась надежда: скоро вернутся мужчины, скоро можно будет снять тяжелые робы и снова надеть красивые платья.
Однако, несмотря на эйфорию, заводы не остановились. Проведя короткие митинги, рабочие возвращались на свои места, объявляя так называемые "Вахты Победы". В этот день, движимые невероятным душевным подъемом и адреналином, многие бригады перевыполнили норму в два, а то и в три раза. Выпускать продукцию в день Победы казалось делом особой, священной чести.
К середине дня на улицах началась настоящая стихийная праздничная программа. С крыш и площадей зазвучали традиционные узбекские карнаи и сурнаи, возвещавшие о великой вести. Рядом кто-то растягивал меха трофейного аккордеона или старенькой гармони. Люди танцевали прямо на мостовых: узбекские народные танцы сменялись вальсом или матросским "Яблочком". В махаллях накрывали общие дастарханы (столы). Соседи выносили во двор всё, что у них было: делили последние лепешки, наливали чай, угощали друг друга сухофруктами.
К обеду во многих дворах задымились очаги - соседи вскладчину решили готовить "Плов Победы". В те голодные времена найти рис, масло и мясо было невероятно сложно, но люди несли всё, что хранили на черный день. Кто-то принес горсть моркови, кто-то пожертвовал заветный кусок баранины или хлопковое масло. Из этих скудных, но отданных от чистого сердца запасов в огромных казанах варили плов, который казался самым вкусным в жизни.
Прямо на улицах и в парках выступали артисты и поэты. Знаменитые поэты, такие как Гафур Гулям и Хамид Алимджан, читали свои стихи с импровизированных сцен. Музыканты филармоний и театров выезжали на грузовиках с откинутыми бортами и давали бесплатные концерты для всех желающих. Звучали и задорные частушки, и протяжные макомы, и звонкие военные песни.
В тот день мало кто знал один потрясающий факт, которым Узбекистан гордится по сей день. Именно 9 мая 1945 года Акт о безоговорочной капитуляции фашистской Германии и Знамя Победы были доставлены в Москву. Экипажем транспортного самолета Ли-2, совершившим этот исторический рейс, управляли командир Алексей Семенков и второй пилот Абдусамат Тайметов - уроженец Ташкента и первый в истории летчик-узбек.
Абдусамат Тайметов был выбран для этой миссии не случайно. За годы войны он совершил более сотни боевых и транспортных вылетов в самых тяжелых условиях. Он доставлял медикаменты и продовольствие в блокадный Ленинград, летал за линию фронта к партизанам, вывозил раненых из-под обстрелов. Его высочайший профессионализм и хладнокровие сделали его одним из лучших пилотов транспортной авиации.
Сам полет 9 мая из Берлина в Москву проходил в условиях огромного нервного напряжения. Экипаж понимал, что везет не просто груз, а самый важный документ столетия - юридическое подтверждение того, что фашизм повержен. Самолет пролетал над разрушенными городами и сожженными деревнями, неся на своем борту долгожданный мир для всей огромной страны.
Тот факт, что именно сын узбекской земли стал одним из тех, кто доставил в столицу весть о капитуляции врага, выглядит сегодня глубоко символично. Это стало своеобразным венцом колоссальных усилий всего Узбекистана. Республика, отдавшая фронту сотни тысяч жизней, принявшая миллионы беженцев и работавшая на износ ради Победы, в лице своего летчика поставила финальную, победную точку в этой страшной войне.
Девятое мая 1945 года Узбекистан встретил с гордо поднятой головой, отдавая дань своей колоссальной жертве. Из Узбекистана на фронт ушли более 1,9 миллиона человек - домой не вернулось свыше полумиллиона. Этот весенний день навсегда отпечатался в памяти тех поколений запахом цветущих ташкентских аллей, слезами матерей и невероятным чувством того, что страшная война наконец-то позади.